4 1. 기적은 낮은 차원의 관심사에 대한 필요성을 폐지한다. 기적은 정형화된 틀을 벗어난 시간 간격이므로, 시간과 공간에 대한 일반적인 고려 사항은 그것에 적용되지 않는다. 네가 기적을 행할 때, 나는 시간과 공간을 모두 그것에 맞춰 조정할 것이다.
5 2. 이미 창조된 것과 지금 창조되고 있는 것을 명확하게 구분하는 것이 아주 중요하다. 모든 형식의 교정(혹은 치유)은 수준 지각을 이렇게 근본적으로 교정하는 데 달려있다.
6 3. 위의 요점을 다른 말로 하면 다음과 같다: 바른 마음 상태와 그른 마음 상태를 결코 혼동하지 말라. 어떤 종류의 그릇된 창조에든, 치유하겠다는 열망(혹은 기적) 외에 다른 것으로 반응하는 것은 이런 혼동의 표현이다.
7 4. 기적은 언제나 이런 잘못에 대한 부정이자 진리에 대한 긍정이다. 오로지 바른 마음 상태만이 실재적인 결과를 낳는 방식으로 창조할 수 있다. 실용적으로 말하자면, 실재적인 결과를 낳지 못하는 것은 실재적인 존재성이 없다. 그렇다면 그것의 결과는 공허다. 그것은 실질적인 내용물이 없기에, 부적절한 의미에서의 투사에 이용되기 쉽다.
8 5. 기적은 수준을 조정하는 힘이 있으며, 이는 치유를 위한 바른 지각을 유발한다. 이것이 일어나기 전에는, 치유를 이해할 수 없다. 용서는 교정을 수반하지 않는 한 공허한 몸짓에 지나지 않는다. 교정이 없는 용서는 치유하는 대신에 판단할 수밖에 없다.
9 6. 기적적인 용서는 단지 교정일 뿐이다. 그것에는 판단의 요소가 전혀 없다. "아버지, 저들을 용서하여 주십시오. 그들은 자신이 무슨 일을 하는지 알지 못합니다."라는 말은 어떤 식으로든 그들의 행위를 평가하지 않는다. 그것은 하느님께 그들의 마음을 치유해 달라는 간청으로 엄격하게 제한되어 있다. 거기에 그들의 그릇된 생각의 결과에 대한 언급은 없다. 그것은 중요하지 않다.
10 7. "한 마음이 되어라."라는 성서의 계명은 계시를 맞이할 준비가 된 상태에 대한 진술이다. "나를 기억하여 이것을 행하라."라는 나의 계명은 기적일꾼들에게 협력을 요청하는 것이다. 이 두 진술은 실재의 같은 등급에 있지 않다는 점에 주목해야 한다. 후자에는 시간에 대한 인식이 포함되어 있는데, 기억한다는 것은 현재 안에서 과거를 상기하는 것을 함축하기 때문이다. 시간은 나의 지휘 아래에 있지만, 무시간성은 오로지 하느님께만 속한다. 시간 안에서, 우리는 서로를 위해 서로와 함께 존재한다. 무시간성 안에서, 우리는 하느님과 공존한다.