3 모든 동기에 대한 이치에 맞는 해석은 단 하나뿐이다. 그것은 성령의 판단이므로, 네가 노력할 부분은 전혀 없다. 모든 사랑하는 생각은 참이다. 다른 모든 것은 치유와 도움을 청하는 호소다. 그것이 취하는 형식과 상관없이, 이것이 그 정체다. 도와달라는 간청에 분노로 반응하는 것이 정당화될 수 있겠는가? 그에게 도움을 주려는 용의 외에 그 무엇도 적절한 반응일 수 없다. 오로지 도움만이 그가 요청하고 있는 것이기 때문이다. 네가 그에게 다른 어떤 것을 제공한다면, 그의 실재를 네 멋대로 해석함으로써 그것을 공격할 권리가 있는 척하는 것이다.
4 이것이 너 자신의 마음을 얼마나 위험에 빠트리는지 너는 아직 분명히 깨닫지 못할 수도 있지만, 그렇다고 그 위험성이 아주 명백하지 않다는 말은 결코 아니다. 도움을 청하는 호소를 다른 무엇이라고 주장한다면, 너는 다른 무엇에게 반응할 것이다. 그리고 그런 너의 반응은 실재에 대한 너의 지각에는 부적절하지 않지만, 있는 그대로의 실재에는 부적절할 것이다. 이것은 정의상 형편없는 실재 검증이다. 도움을 구하는 모든 요청을 정확하게 그 정체대로 인식하지 못하게 하는 것은 단지, 네가 지각한 공격할 필요성뿐이다. 오로지 그 필요성만이 너로 하여금 실재와의 끝없는 "전쟁"에 기꺼이 휘말리게 만든다. 그리고 그 안에서 너는 치유의 필요성을 비실재적으로 만듦으로써 그 필요성의 실재성을 부정한다. 너는 오로지 실재를 지각하려는 용의가 없는 경우에만 그렇게 할 것이다. 그럼으로써 너는 너 자신에게 실재를 허락하지 않게 된다.
5 네가 이해하지 못하는 것을 판단하지 말라고 하는 것은 확실히 좋은 조언일 것이다. 개인적으로 투자한 자는 신뢰할 수 있는 증인이 아니다. 그에게 진리는 그가 진리이기를 원하는 것이 되어버렸기 때문이다. 만약 너에게 도움을 청하는 호소를 그 정체대로 지각하려는 용의가 없다면, 그것은 네가 도움을 주려는 용의는 물론 도움을 받으려는 용의도 없기 때문이다. 에고의 "진정한" 동기가 무엇인지 분석하는 것은 현대판 종교 재판이다. 두 경우 모두 어떤 형제의 잘못이 먼저 "들춰지고", 이어서 그는 그 자신의 유익을 위해 공격받는다. 이것이 과연 투사 외에 무엇일 수 있겠는가? 그 형제의 잘못은 그를 해석하는 자들의 마음 안에 있는데, 그들은 바로 그 잘못 때문에 그 형제를 처벌했기 때문이다.
6 도움의 요청을 인식하지 못할 때마다, 너는 스스로 도움을 받기를 거부하는 것이다. 너에게 그 도움이 필요 없다고 주장하려는가? 하지만 네가 어떤 형제의 호소를 인식하기를 거부할 때, 바로 이런 주장을 하는 것이다. 오로지 그의 호소에 응답하는 방법을 통해서만, 너는 도움을 받을 수 있기 때문이다. 그에게 너의 도움을 주기를 거절한다면, 하느님이 너에게 주시는 응답을 지각하지 못할 것이다. 성령은 동기를 해석할 때 너의 도움이 필요 없지만, 너는 성령의 도움이 필요하다. 오로지 감사만이 네 형제에게 적절한 반응이다. 감사는 그의 사랑하는 생각은 물론 도움을 구하는 호소에도 마땅히 주어져야 한다. 왜냐하면, 둘 다 너의 의식에 사랑을 가져다줄 수 있기 때문이다. 네가 그것들을 진정으로 지각하기만 한다면 말이다. 너의 모든 긴장은 바로 이것을 하지 않으려는 시도에서 비롯된다.
7 그렇다면 하느님의 구원 계획은 얼마나 단순한지! 실재에 대한 반응은 오로지 하나뿐이다. 실재는 아무런 갈등도 일으키지 않기 때문이다. 실재의 교사는 오로지 한 명뿐이며, 그는 실재가 참으로 무엇인지 이해한다. 그 교사는 실재에 대한 자신의 마음을 바꾸지 않는다. 실재는 바뀌지 않기 때문이다. 네가 분열된 상태에 있을 때 실재에 대해 내리는 해석은 무의미하지만, 그 교사의 해석은 시종일관 참이다. 그 교사는 자신의 해석을 너에게 준다. 그것은 너를 위한 것이기 때문이다. 형제를 너의 방식대로 "도우려고" 하지 말라. 너는 너 자신조차 도울 수 없다. 단지 그가 하느님께 구하는 도움의 요청을 들어라. 그러면 너 자신이 아버지를 얼마나 필요로 하는지 인식하게 될 것이다.
8 네 형제의 필요에 대한 너의 해석은 곧 너 자신의 필요에 대한 너의 해석이다. 너는 도움을 줌으로써 도움을 요청하고 있다. 그리고 만약 너 자신 안에서 이러한 하나의 필요만 지각한다면, 너는 반드시 치유될 것이다. 그때 너는 하느님의 응답을 네가 원하는 그대로 알아볼 것이며, 네가 진실로 그 응답을 원한다면 그것은 진정으로 네 것이 되기 때문이다. 네가 모든 호소에 그리스도의 이름으로 응답할 때마다, 아버지에 대한 기억이 너의 의식에 점점 더 가까워진다. 그러니 너의 필요를 위해, 도움을 구하는 모든 요청을 그 정체대로 들어라. 그럼으로써 하느님이 너에게 응답하실 수 있다.
9 다른 사람들의 반응에 대한 성령의 해석을 점점 더 일관되게 적용함으로써, 너는 성령의 기준이 너에게도 똑같이 적용됨을 점점 더 알아차리게 될 것이다. 두려움을 인식하는 것은 두려움에서 벗어나야 할 필요성을 보여주기 위해 필요하기는 하지만, 그것만으로는 두려움에서 벗어날 수 없다. 그것은 여전히 성령에 의해 진리로 전환되어야 한다. 네가 두려움을 인식했는데도 여전히 두려움이 남아있다면, 실재를 향해 한 걸음 나아간 것이 아니라 뒤로 한 걸음 물러선 것이리라. 하지만 우리는 두려움을 인식하고 그것을 속임수 없이 직시하는 것이 에고를 무효화하는 과정에 결정적인 단계라고 거듭 강조했다. 그렇다면 성령이 다른 사람들의 동기에 대해 내리는 해석이 너에게 얼마나 큰 도움이 될지 생각해 보라.
10 성령은 너에게 다른 사람 안에서 오로지 사랑하는 생각들만 받아들이고 다른 것은 전부 도움을 구하는 호소로 여기라고 가르침으로써, 두려움은 도움을 구하는 호소임을 가르쳤다. 이것이 바로, 두려움을 인식하는 것의 진정한 의미다. 네가 두려움을 보호하지 않는다면, 성령이 그것을 재해석할 것이다. 이것이 바로, 네가 공격을 사랑을 구하는 요청으로 지각하는 법을 배우는 데 있어서 궁극적인 가치다. 우리는 두려움과 공격이 필연적으로 관련되어 있음을 확실히 배웠다. 오로지 공격만이 두려움을 일으킨다면, 그리고 공격은 실제로 도움을 구하는 요청임을 본다면, 너는 두려움의 비실재성을 분명히 깨달을 수밖에 없다. 두려움이란 부정된 것을 무의식적으로 인식하면서 사랑을 구하는 요청이기 때문이다.